viernes, 31 de marzo de 2017

CON GAFAS DE ORO

EL DIARIO VASCO 31-3-2017


            Me gustaría poder argumentar una frase que lleva años conmigo pero que no me atrevo a escribirla ni pronunciarla por miedo a no ser entendido o no poder explicarla. La diré, caiga quien caiga. Agobiado por tanto éxito literario, cinematográfico, artístico… éxitos tan evidentes e innegables, que no me atrevo a decir ni mu, o lo digo en susurros, al oído, sólo de gente que sabe que no me traicionará, ni me delatará. Bastante hasta la coronilla de que se hable bien de los libros y la lectura sin tener en cuenta la abundante mala literatura que circula en nuestros días, cosa que siempre ha habido pero sin tanto bombo ni aplauso. Harto del buen nombre de películas que jugando con los buenos sentimientos y algo de corrección política surquen, debidamente jaleados, rumbos de obras maestras. Ese mercado del arte dinamizado por especuladores y blanqueadores capaces de valorar a aquello que pasados los inviernos que le corresponden no le quedará otra que el merecido olvido.
         Pues lo digo. Así como hay piezas artísticas que no son arte, grandes éxitos de cine y literatura que no son ni obras maestras ni literatura afirmo, con todas las consecuencias, que hay culturas que no son cultura, y más entre nosotros. Los mundos del estereotipo, del cliché y los tópicos son cultura pero, repito, hay culturas que no son cultura.
          En estos días en los que se lee lo que se lee, se ve lo que se ve, ebrios de bondad y vulgar corrección política se me escapan estas líneas de admiración a Lantxabe, esa asociación vecinal que organiza un viaje postertulia literaria a los escenarios de la Novela de Ferrara, porque hay culturas que sí

         

viernes, 24 de marzo de 2017

NO HAY QUIEN GANE

EL DIARIO VASCO 24-3-2017

        Dudo de las intenciones de quienes propugnan participaciones puntuales de la gente. No son de fiar todas las posturas políticas que arguyen una consulta en cuanto les van mal dadas; y menos las que se escudan en la consulta y participación para driblar decisiones que, necesarias, resultan impopulares. 
       No hablaré del tira y afloja de los taurinos, antitaurinos, consultistas, antireferendums, y demás amalgamas que se baten en diálogo en el espacio que dejan la cultura y la tortura. Pero sí haré notar el fin de semana que hemos tenido, participante y participativo. Quién sabe si se ha escuchado a la ciudadanía, si se la ha manipulado, si las cosas han mejorado o empeorado, si han sido antesala de decisiones futuras. A saber. Pero aquello que en principio debiera fijar posiciones claras, entre el sí y el no, parece que siembra más confusión en gente que acabará de no entender para que se consulta y llama a participar.
       Perdura el record de la directora de participación que en las pasadas municipales se presentó para alcalde logrando un índice de abstención que nadie, ni de lejos, alcanzó, pero con el entrenamiento que llevan todo llegará. Al portavoz foral le parecen increíblemente buenos unos resultados de una consulta en la que no participó el 75 por cien de los convocados. Frotón de Amara Viejo: el alcalde cree que la participación es cauce de resolución de conflictos, otro de los portavoces celebra el triunfo de su propuesta, otros dos, derecha e izquierda respectivamente, creen que el proceso ha enfrentado a los vecinos y que es mejor lograr un consenso que hacer una consulta que produce distanciamiento entre vecinos. Así no hay quien gane, ni  aunque se entrenen duro. 

viernes, 17 de marzo de 2017

FRACASOS

EL DIARIO VASCO 17-3-2017



      Deseaba que Urdangarin saliera absuelto. Por inocente, no por pertenencia a una familia e institución influyente. No ha podido ser, ha sido declarado culpable. Había delinquido a conciencia. Quedo decepcionado y desarmado. Soy de los que necesito creer en la gente y en su bondad. Asisto impotente a la ceremonia social de gente que corrobora y corrobora aquello de que el culpable… tener un culpable suele consolar, pero mi frustración requiere otro consuelo que en el mercado empieza a escasear.
        Cada vez que un religioso es proclamado pedófilo no aumenta mi motivado y sobrado recelo al clero y a lo eclesiástico, pero el mundo se me hunde algo más en la medida que eso es posible. Soy testigo, también impotente, de las consabidas proclamas que jamás se muestran sorprendidas porque nunca hay nada que, desde sus inquinas, no se sepa. Me suelen doler las bajas que me veo obligado a registrar en mi padrón de personas dignas y honradas.
      Cuando me relatan que algún defensor de víctimas de violencia de género y guía social en la materia se ha lanzado al cuerpo de su pareja, se me hunde el sistema y se me embarra la fe en las personas que, obligatoriamente debo de creer. Asisto, lamentándolo, a todos esos coros de morbosos que siempre proclaman que los peores ellos, qué importa quienes sean, pero ellos, y que sienten más placer en airear las casuísticas que en la voluntad de poner remedio al desaguisado.
       Los siento y vivo como un fracaso personal, deplorando la mala fe y las peores ganas, intentando evitar sentir que la vida es una secuencia de fracasos, no más, y pensando, tontamente desde la impotencia, que el género humano puede poner remedio a todo, que la bondad correrá, un día, a raudales. 

viernes, 10 de marzo de 2017

BANDERAPETAN

EL DIARIO VASCO 10-3-2017

            Espainiako bandera ikusten dudanean, ondo egitekotan ikurrina idatzi beharko nuke, ez zait emoziorik pizten. Emozioak kontrolatu egiten ditut. Ni ordezkatzen nauen banderetako bat da, gu ez esateagatik. Espainiako himnoa entzutean, ordezkatzen gaituena da, berdina gertatzen zait. Ezin diot neure memoriari zirkin egin. Zaharregia, adin nagusitasunera diktadurapean iritsitakoa, eta ezin ahaztu indarrez altxatuz errepublika legitimo bat makurtu eta deuseztatu zuen ikurrin bera dela. Ezin ahaztu diktadura horrek berak derrigorrean inposatu zuen ereserkiaren musika melodia dela. Hala ere begirunez, zibikotasunez, begiratu eta entzuten ditut eta hala egitea ezinbestekoa behar lukeela iruditzen zait. Ez eskatu niri errespetua ez den inolako atxikipenezko sentimendurik, ez nago emozio horietarako. Berdin litzaidake, edo hainbat eta gusturago, Si vas a Calatayud, Desde Santurce a Bilbao edo Sur le pont d’Avignon abestea eta ereserkitzat hartzea dagozkidan ereserkien ordez.
         Ulertzen ditut, beraz, Espainiaren sinbolo horien aurka egon daitezkeen zenbait jarrera eta iritzi. Ulertzen dut, bai eta ere, beste banderape batean bizi nahian sinbolo horiek onartezin bilakatzea. Ez dut onartzen geurea ez kontsideratzea beste arrazoirik gabe iseka, burla eta mesprezu egitea, edo gorrotoa sentipen legitimo bezala praktikatzea.
         Negargarria izan da Espainiari buruzko eta, nonbait, umorezko telebista programa horren jarduna. Geure txarrena erakutsi dugu. Bandera, ereserki eta antzeko kontuek badute gaitasun hori, bakoitzetako txarrena eta zikinena bistara atera eta abian jartzekoa. Hedabide publikoa ala arazo publikoa? Esango nuke ildo editorialetik atera gabe gertatu dela guztia. 

viernes, 3 de marzo de 2017

TAN GUIPUZCOANOS

EL DIARIO VASCO 3-3-2017

            Los guipuzcoanos aceptamos a los inmigrantes, pero creemos que tienen que integrarse. Es lo que nos cuentan que dice un estudio de Ikuspegi sobre las actitudes de los autóctonos con respecto hacia la diversidad de Gipuzkoa. En general, me suele perturbar el discurso que limita la diversidad a la procedencia u origen de la gente, cuando entiendo que es otro el concepto de diversidad que nos urge abordar, pero ahí está. Reconocemos la influencia positiva del fenómeno de la inmigración, pero la mayoría cree que tienen que integrarse. Estamos por compartir esfuerzos con la inmigración, pero no somos nada propensos a conocer sus costumbres y pautas culturales. De más a menos, nos parece bien que abran sus propios comercios, tiendas de alimentación y restaurantes o hagan uso del espacio público; nos parece bastante peor que abran sus propios centros de enseñanza privados, que vistan ropas de sus países de origen y que tengan sus propios templos religiosos. Aceptamos de buen grado todo el buenismo imperante en los discursos mediáticos y seguimos íntegros en nuestro pensamiento consuetudinario “deben adoptar nuestras costumbres y tradiciones”.
         Es lo bueno de las encuestas y de ciertos estudios, pueden evidencias cualquier cosa y su contraria. Además, ya todos, es lo malo, hemos aprendido a responder aquello que creemos que estamos obligados a pensar para ser ciudadanos que se ajustan al modelo tolerante y no conflictivo.

         Habría que encargar estudios que evaluaran e inventariaran conflictos y roces cotidianos de convivencia y uno, extenso y profundo, que hurgara entre el divorcio que puede haber entre lo que opinamos y lo que en verdad toleramos. Seríamos igual de guipuzcoanos.