Y EN EL PROGRESO

EL DIARIO VASCO 17-4-2015

            Volaba el dron sin conciencia del alborozo ni del alboroto que provocaba en la chavalería. Nunca había visto uno tan cerca de mí; quizás en algún espacio comercial. Seguí sus trazos aéreos embobado, con placentera curiosidad. Me sorprendía verlo caer en perpendicular, hasta casi tocar suelo, y remontar el vuelo con ímpetu rapaz. En una de sus perpendiculares tocó tierra, por milímetros no cayo en manos de la más vivaracha; un niño, viendo que se alejaba de sus manos, lanzó un balón que resultó definitivo, dron a tierra. Repuesto de la caída volvió a coger altura y sobrevolar, burlón, por encima de quienes allí estábamos. Mi curiosidad pasó a ocuparse también de lo que no era vuelo. Empecé a zozobrar, creo que le vi algo que parecía una cámara. Los niños dijeron que estaba sacando fotos. No quise romper la placidez del ambiente, alguien habló con contundencia. No quise amontonarme con quienes aborrecen sistemáticamente la modernidad y el progreso, pero la zozobra, según seguí pensando, llegó al pánico. Someten nuestra intimidad.

         En Carolina del Sur un teléfono móvil ha filmado a un policía que mataba a tiros a un hombre negro que, corriendo, huía de él. Porque había por allí un móvil, y sangre fría para filmar, se ha conseguido una versión de los hechos probablemente más veraz que la que el agente del orden hubiera proporcionado. Menos mal. Es uno de esos detalles que hace a uno perder el temor al progreso, siempre que en el progreso el ejercicio de toda autoridad se haga con renuncia expresa a la intimidad y expuesto a una filmación continua, aunque los tiempos circulan hoy en dirección contraria

CITA

EL DIARIO VASCO 10-3-2015

            Cuando predominó el couché impreso fue muy común plantear cuestionarios, en plan test de conocimientos, a conocidas personalidades. Nos encontrábamos con ases ciclistas forofos de Proust, goleadores admiradores de Santa Teresa o faranduleros adictos a las Catilinarias. No éramos más infelices, pero no nos la colaban todos. Aquellos personajes, políticos, deportistas, profesionales, solían llevar en el bolsillo, o en la memoria, una serie de respuestas preparadas para que no les pillaran fuera de juego y así poder aparentar aquello que de forma natural o espontánea no podían.

         Los mecanismos humanos siguen siendo los mismos, y las situaciones se reproducen. Hay una diferencia; contamos con más medios para labrarnos una imagen pública y escudarnos exclusivamente en nuestras apariencias A su vez, estas pueden ser fulminantemente destruidas por los mismos medios. El postureo de leer o ser persona leída, de todas formas, dura menos que antaño. A alguna conozco, política de carrera, que leyó la dedicatoria de un libro que cayó en sus manos y la colgó en las redes, cual cita de Confucio, identificándose, para colmo de nivel cultural, con el autor, un general fascista con apodo carnicero. Se vio obligado a reconocer que no lo había leído.

         Este postureo es un mal común y extendido que se soporta con facilidad. La sociedad es indulgente con quienes ni leen ni se cultivan, incluso con quienes lo aparentan y no lo hacen. Pero no debiéramos perdonar una a quienes se creen más inteligentes y actuales por no hacerlo, a quienes nos desprecian pensando que eso se adquiere en cualquier red, eso sí, de pago.

PERORATA

EL DIARIO VASCO 3-4-2015

         De haberlas hasta hartar ya no quedan procesiones entre nosotros. La gente perdió la fe en ellas, ganó en pudor. Cedió terreno la prepotencia, ya no hay hombros ni hombres que carguen nuestros pasos. Quien reza lo hará desde el alma y no desde aquellos callejeos esperpénticos, manifestaciones no autorizadas ¡tanto miserere y tanto lignum crucis! Hoy solo nos acechan sus residuos, los inertes, las desidiosas, las que se resistieron inhumanamente a la contemporaneidad, las de alma con vocación de venta turística, las que llaman cultura evidenciando su profunda incultura, las de páginas y minutos tontos, las que se exhiben ante buscadores de folklore añorante y autenticidades farsantes. Quizás otra gente, mucha gente, se refugiará en el rezo.

         Se pregunta la anónima autora del diario de Una mujer en Berlín al oír un “Dios mío, Dios mío...” entre los sollozos de una mujer, si eso será un rezo. Recuerda como tiempos antes, en otro refugio anterior, cómo en el rezo “… que cargó la pesada cruz por nosotros” palpaba el bien que producía en los ánimos agitados. Piensa que es injusto afirmar que la miseria enseña a orar, tan injusto como decir que enseña a perorar, porque esa persona que solloza apenas será consciente de lo que dice y recurre a fórmulas vacías y las utiliza, sin más, mecánicamente, sin siquiera saber lo que el rezo significa.

         Ella piensa que es un alivio poder rezar de una manera sencilla y sin sentir vergüenza, bajo el tormento inmenso de la desgracia, del miedo, de la necesidad. Pero no puede…, todavía no. Sigue resistiéndose, y las bombas braman.

GORRIKA

EL DIARIO VASCO 27-3-2015

Zenbat zapatila, bota, abarka eta oinetako klase! Zenbat eta zenbat! Guztiak euskararen alde, salbuespenik gabe. Nire gerra galduetakoa da euskararen honetan ibili eta ibili, korri eta korri, eragin eta eragin, aritzearen horrena. Hitz egiten dut, entzun, irakurri, idatzi, erakutsi, ezkutatu, agertu, estali. Ez dut uste askok eta askok euskaraldeko jendetzat naukatenik hala ere, eta ez dakit besterik behar denik ere. Hor dabil korrika, gero eta alaiago, gero eta osasuntsuago, gero eta onartuago eta ahobatekoago, aspaldian galdu nuen gerra hori. Arrazoia inoizkoan etxeratuko zaigun esperantzan hilko naiz, ez dut sekula galduko jendearenganako fedea. Hala ere aitortu behar dut guzti-guztien adostasuna susmagarria dela, isiltasun koldarren bat, edo gehiago, ezkutatzen ote dituen. Ezberdin, edo kontra, pentsatzen duen jendeak egon behar du baina ez gara ageri.

Ageri dena da, Europako kultur hiriburutza dela eta, patronoen artean darabilten auzia. Hizkuntza txiki edo minorizatuen kongresu bat antolatzeko, geure gobernua ala erakunde herritar bat, zein den egokiena erabaki ezinik ibiltzetik haratago doan auzia iruditzen zait. Pultsu zaharra da hori, euskara bezain zaharra ia. Harrigarri egiten da zein jende gutxi dabilen horren kezka publikoan, babesgabe nola uzten dugun Jaurlaritzaren zilegitasuna, zenbat garrantzia gehiago duen etiketa politikoak argudioak baino, zein gogo falta, zein beldur klase, zein libertate falta dagoen debatean, denok, ahobatez, zapatilaka, zapataka… ihesi bezala, aurrera goazen bitartean, ezer garrantzizkorik gertatuko ez balitz bezala, itsu-itsu, gorri-gorri, gorrika.

CHÁNDAL

EL DIARIO VASCO 20-3-2015

         De mayor, se suelen tener pocos amigos pero buenos. Me preocupa uno de ellos, uno que creía y predicaba en lo público, exclusivamente en lo público, y empieza a ciscarse en el sistema público de salud vasco, hasta ayer el mejor sistema del mundo y hoy cuestionado por él, por el fragor sindical y la universalidad del recorte.

         Le ha sucedido que pilló la gripe, acudió al ambulatorio y le atendió, razones vacacionales, el médico que no era el suyo, un médico de esos adscritos a la cruzada contra la aspirina y de los que no le importa curar al paciente contra su libre albedrío. Dice que una curación sin pacto o acuerdo de por medio no es tal. Dice que le miró mal en cuanto entró y no dejó de interrogarle hasta no dar con una infundada sospecha de glucosa que en manos de la trama médica es delito grave, delito corroborado por una analítica, en su opinión, con más irregularidades que los falsos positivos de Contador. En un mal día de la enfermera le extrajeron sangre en plan toro mal picado. Se estropeó un frasco y le repitieron la suerte del picado.

         Mi amigo ha acabado en una unidad de educación para la diabetes, donde al hablarle de posibles hipoglucemias se le ocurrió preguntar si eso era algo parecido a la “tristura” que los chiquiteros alivian con un chiquito, con lo que además de confundirle con un borracho le han ordenado andar y comer de aquella manera. Dice que sí, que puede que todo haya sido correcto pero, que a ver qué hace con el estático batón de invierno recién comprado para lectura venerable, que ahora no hay quien se lo cambie, en primavera, por un chándal trotón, que eso se avisa… 

FRENOPATICO

EL DIARIO VASCO 13-3-2015

         Por fortuna, cayó en desuso, por injusto y políticamente incorrecto, el término maqueto, aunque hay quien sigue padeciendo de racismo recalcitrante y sufre resbalones imperdonables. De todas formas la leyenda aun planea, evoca, rememora, sobrevuela e impregna. Tuvo otras variantes como la de coreano, utilizado hasta por el mismísimo Indalecio Prieto, y la de manchuriano o churriano, todas de infausto recuerdo. Aun recuerdo desde que ventana, y a quien, oí gritar, por primera ve en mi vida, aquello de “pero si habéis venido a comer caliente”. Hoy casi todo se reduce a pijo, que en ciertas bocas, en demasiadas, equivale a maqueto, coreano o churriano, pero con un duro más, o a español, término en el que cabe todo aquello que sea despreciable e inaceptable.

         En esas, se nos enamoran un parlamentario popular irunés y una actriz donostiarra de primera fila de la escena española y de familia arraigadísima en los mundos del euskera y la cultura vasca.  El alboroto se las trae. Nadie dice decir que no, ni habla de reglas o mandamientos de cumplimiento inexcusable, mucho menos de prohibiciones o exclusiones, pero pocos son capaces de disimular esa, en el mejor de los casos, ridícula ironía con la que cubren y ocultan su rechazo. Pienso, de verdad, que restándole al suceso el puntito de innecesaria exhibición, todas aquellas personas incapaces de aceptar la normalidad y la naturalidad del acontecimiento son enfermas, no de amor precisamente, que necesitan mirarse con absoluta urgencia, para evitar que el país, que tanto dicen amar, se convierta en un frenopático. 

ES POLÍTICA ES

EL DIARIO VASCO 6-3-2015

            Si dijéramos que las lluvias con que nos ha obsequiado la naturaleza durante los pasados días han sido unas lluvias de justicia, todo el mundo lo entendería pero, en rigor, habría que decir que esa desmesura es todo menos justicia. Tanto como de los directamente afectados me he acordado de quienes detentan la ineludible obligación de administrar esa situación con extremas urgencias ciudadanas y mediáticas. Es necesario resaltar que la situación ha sido radicalmente diferente de la de hace unos pocos años. De ser unas inundaciones achacables a viejos gestores y solucionables con trabajo comunitario de fin de semana con camioneta cacharrera y megafonía en autóctono (tenían derecho), han pasado a ser un descalabro en el que se asumen con humildad franciscana la obligación y responsabilidad de solucionar ese, de momento, imposible.

         Nadie les arrienda la ganancia, es política. Como política es prestar tu persona para causas universalmente nobles y se te inunde toda una barriada; casi nada que ver con pactos, tratados, resoluciones y conflictos solventables. Como política es que abras la ventana y se te cuelen diez parados cuando lo que pretendías arreglar eran la cultura y la educación. Como política es que tomes la amarga sopa de cualquier hecho que hubieras denunciado, alto y claro, pero está resultando difícil solventar. Como política es tener que decidir, honradamente, si irte a casa o quedarte, o no tener más remedio que quedarte o irte, porque política es seguir aprendiendo en beneficio de todos y uno mismo. Para grandes problemas hay deidades, para problemas humanos está la política