viernes, 26 de septiembre de 2014

DIMISIONES

EL DIARIO VASCO 26-9-2014

         Se ha producido una dimisión en el país del aquí no dimite nadie. Pienso que, efectivamente, aquí se dimite menos de lo deseable, pero algo más de lo que refleja esa palurda y latosa afirmación de quienes poco conocen de lo que ocurre fuera de su pueblo que no sean los sanfermines o los ocho días de las semanas grandes. Juraría que por ahí, por Europa, digo, antes de que el alto cargo dimita por marcharse de la barra sin pagar las banderillas, intentan cargarse primero al camarero delator y luego, no pudiendo con este, dimiten ¡pues no son íntegros los camareros por ahí!

         Las dimisiones son públicas penitencias que alguna gente paga por su fracaso. Se celebran con clamor popular, como el clamor que acompaña al preso a la picota o a la liberación de Barrabás. Algunas se aplauden como, un gesto heroico, el único gesto heroico del dimisionario, el gesto. Ese gesto suele ser de consecuencias ingratas pues  sólo le aplaude el enemigo, aquel que nunca esperó ni deseó nada bueno de él. Y siempre que el dimisionario es inteligente, va acompañado del correspondiente discurso ético que, algún valor hay que tener, no siempre debe de ser creído, que hay mucho pícaro brillante.

         Y el dimisionario, como en un momento post coitum, empezará a encontrarse consigo mismo, a sentirse poco a poco reconfortado y viviendo con la sensación de que es cada día menos infeliz y no tan siervo, como esa multitud que dimite por ahí, y elegantemente, renunciará a hacer la estadística de toda la gente amargada que pulula por lo largo y ancho de todos los mapas. Porque lo sé.


viernes, 19 de septiembre de 2014

ARGUMENTOS

EL DIARIO VASCO 19/9/2014


         Ningún gobierno municipal donostiarra, foral o autonómico, se ha atrevido, ni se atreverá a nombrar y contratar un director para gestionar la capitalidad cultural europea de 2016, o empresa similar, sin sopesar seriamente el factor lingüístico o conocimiento del euskera. Mi experiencia me dice que no. De la misma manera, digo que cada gobierno diferente saldría del atolladero con una solución distinta y, casi siempre, de imposible satisfacción para todos.

         Los actuales responsables políticos nos han sorprendido, que no desagradado, con el nombramiento de una dirección que desconoce el euskera y que además, que ridículo, se quiere librar de sus vergüenzas  pasándonos por la cara eso de que su padre ya sabía, factor que esperamos no haya sido decisivo. El grado de división en la aceptación del nombramiento y algunas cualificadas críticas nos deberían llevar a pensar que en la cuestión del euskera el nivel mínimo para la convivencia no se ha alcanzado y por tanto no nos es posible tener conciencia real de un problema, que va más allá de que unos están en contra, otros a favor y a otros no les importa. Es un problema de entidad seria. Pero más serio es aun que la representación política de turno, porque así toca, utilice los argumentos que viniendo de boca de otros le parecen inaceptables o, simplemente, le violentan. A eso se le llama arbitrariedad grave y sectaria e impide que la ciudadanía entienda el porqué de las decisiones justas.


         P.S. Desconozco los resultados escoceses que, sí o no, seguirán siendo igual de escoceses, cosa que aquí cuesta entender más de lo que sería razonable.

viernes, 12 de septiembre de 2014

ELLAS

EL DIARIO VASCO 12-9-2014

         No sé cual es nuestro grado de conocimiento de los colectivos europeos sin estado pero con marcadas conciencias de identidad o particularidad, Nuestra afición al blanco o negro nos limita la curiosidad, interés o voluntad de reflexión sobre ellos y nos lleva a fijar nuestra observación, o posición sin condición, en aquellas colectividades que abrigan en su seno voluntades que no ven otro canal para su plena personalidad que la creación de un nuevo estado.

Absolutamente candentes las consultas de Escocia y de Cataluña, cada cual tenemos nuestra posición al respecto, motivada a saber en que razones, y según se aproximan las fechas la mayoría de nuestras posiciones se van enconando. Dudo de que eso quiera decir que conozcamos, o hayamos hecho el más mínimo esfuerzo en conocer las realidades a consultar.


Sobrevuelo las informaciones sobre Escocia sin saber a que encuesta atenerme y convencido de que el de allá es el independentismo menos identitarista de los que se nos hacen prestigiosamente familiares. Todas ellas destacan el papel del voto femenino. A las escocesas les conceden el atributo de ser más reflexivas y menos impulsivas que los escoceses y el de tener miedo a los cambios, lo mismo que se las señala como principales causantes del repunte independentista de los últimos días, en casi igual medida a laboristas decepcionados, apuntando de paso que ese el prototipo universal del socialista, el decepcionado. Y me viene la resistencia de las izquierdas en la república española al voto femenino, supuestamente reaccionario y con influencia religiosa. Nunca dejarán de tener la culpa.

viernes, 5 de septiembre de 2014

ETA JAI ETA

EL DIARIO VASCO 5-9-2014

            Egun ederrak izan dituzte benetan. Eguraldia denik ere ez dira konturatu. Egin du bada, txar demonioa, konturatzeko modukoa, baina ez eta horrela ere, hain ekitaldietara emanak! Inguru beti-jai horietako bat ote zen ere pentsatu zuten zenbait unetan. Hasierakoa ohi dugun bezalakoa izan zen jan, edan, neurri onean, eta kantatu, abestu, horrelakoetan esaten dugun bezala. Dena gure kulturakoa, soinujolea eta guzti, txistujole zelebre samarren bat ere bai, gure kantak abestu zituzten gaua berandutu arte, euskarazkoak eta rantxerak.

         Elizkizunak ere jasoak izan dituzte, musika, prozesio eta guzti. Apaizak denak bedeinkatu zituen joan zirenak eta besteak. Joko eta jolas ugari izan zituzten, bozgorailuetatik musika eta hitzak entzuten ziren, ederki hitz egindako hitzak, euskara teknikariak esanak, oso ondo hitz egiten baitu, leuna du mingaina eta dotorea jarduna. Toka, bolak, txingak, artalokotxak, denetarik guztion gozagarri. Bertsolariak mezetan kantatu zuen, gazteek nahiago baitute txapelketa plaza eguzkitsua baino.


         Arratsaldekoetan ere izan zen gauza ederrik, asto karrera ahaztu ezin bat, erromeria, dantza lotu batzuek eta guzti; tortila lehiaketarekin meriendatu zuten bertako barazkien azoka itxi aurretik. Parranda eta festa gehiago kalterako izango zen ustean ilun abarrarekin etxeratu ziren. Denak bat etorri ziren euskara teknikaria balio handiko pertsona zela, dinamizatzaile aparta. Zoriondu eta biharamun goiza jai hartzea agindu ondoren, hurrengo urterako dirulaguntzen eskaria Aldundian eta Jaurlaritzan aurkezteko prestatzen hastea agindu zion euskara teknikariari alkateak. 

viernes, 29 de agosto de 2014

SER

EL DIARIO VASCO 29-8-2014


        En hora tonta de día tonto la televisión da una noticia terrible, más terrible aun al no haber ninguna otra. En una villa cántabra un hombre había matado a puñaladas a una mujer y herido a otro hombre. Arrancan las secuencias informativas y, como las prisas son las prisas y el ser primeros y únicos es lo que cobra máxima relevancia, no sabe uno si se pretende informar o echar a andar una fuente de rumores y especulaciones. Un periódico, el periódico, llegó a contar que el agresor había tenido una relación con la víctima. Nuestra televisión, la de aquí, nos mantuvo constantemente alerta e informados, desplegó toda su capacidad narrativa para contarnos los detalles del suceso, con el añadido de que ensayó las mil maneras de no decir que el agresor pudiera ser de Bilbao. Creo que resultó serlo,

         Al día siguiente estos mismos papeles nos informaban de que los asesinados eran de una familia muy discreta y muy querida de Llodio, tanto que al decir de alguna gente de allí “no tenían amigos aquí” y “les consideraban como de Llodio de toda la vida aunque en realidad no lo fueran” porque el asesinado, proveniente de León se estableció y fundó familia aquí hará unos 50 años. Abundaba la información con la infancia y estudios en Llodio de la asesinada y su hermana, y con la dilatada vida laboral del padre, a más de su condición de testigos de Jehová.

         Se me hace cada vez más despreciable esa necesidad ineludible, ese valor, de tener que ser de algún sitio, esa gente que habla como si para ser infeliz fuera preciso ser de algún sitio y no bastara con solo ser.  

viernes, 22 de agosto de 2014

PARAÍSOS

EL DIARIO VASCO 22-8-2014

         Desde que me contaron la historia siempre imaginé el paraíso verde, ajardinado y lleno de frutales, nunca lejos de un río donde el agua corriera fuerte pero sin agredir, igual que aquel hierbal de Urrestilla. Cuando visualizaba a Adán y Eva expulsados de él, los veía caminar por el camino donde jugábamos. Las dimensiones de mi mundo no daban para más. Con posterioridad, dependiendo siempre de lo visto y lo relatado, formatos y escalas se han modificado a velocidad inversamente proporcional a mi progresión biológica. Hoy, me cuesta dar con la visualización de lo que sería el paraíso.

         Puesto a imaginar un paraíso, y teniendo en cuenta que no todos a una cabemos en Lizarraga, me lo imagino como San Sebastián en Semana Grande, divertida, participativa, plural y euskaldún, con toques sociales, responsables, y de género. Cuesta superar nuestro nivel de satisfacción. Pero no me adapto en ese paraíso. Es como si todo el día tuviéramos que corretear, marido y mujer, intentando afanarnos una silla libre en una terraza de café y, ante la imposibilidad, decidiéramos que es un mal muy menor encontrar un espacio doble en un banco público.

         Siempre solemos dar con un banco, y a buenas se está muy bien, pero al ser de protección oficial no suele tener vista panorámica. Te das de morros con la persiana envejecida de un ex comercio, la sucia puerta de un ex bar o un vulgar escaparate de agencia de seguros. Es la única perspectiva que alcanzamos a tener en hora punta y lugar céntrico. Y, con todo, nos queremos y queremos a la ciudad, mucho. Ciudadanos, otro día.



viernes, 15 de agosto de 2014

BAILOTEO

EL DIARIO VASCO 15-8-2014

         Me hubiera gustado titularlo valseo pero no se me hubiera comprendido. No pasaron desapercibidos los pasos de baile que dieron el alcalde donostiarra y una concejala del Partido Popular en el cañonazo que, urge una alternativa, da paso a las fiestas de Semana Grande. Han tenido, como es tradición, lecturas diversas y antagónicas pero ninguna nueva ni sorprendente, nada que el lector no haya pensado o imaginado por cuenta propia, salvo que a veces tengo la impresión de que lo que cada uno de nosotros llama normalidad es la norma con la que a cada cual nos gustaría someter al otro. La complejidad de la cuestión va más allá de cualquier baile, simbólico o no.

         Alternativo al clásico de los medios belicistas y victimistas, nada elogioso para la concejala, una firma de un perfil local, emprendedor y dinámico, titulaba en facebook: La Usandizaga bailando con Izagirre… y revolución en LD. Intervine cuestionando la idoneidad del artículo “la” ante el apellido, sugerí un sesgo sexista. Recibí una clara respuesta tirando para catalán o rústico, a saber: No, La Callas, La Caballé  categoría (sic). Opinaban igual el susodicho y la cuadrilla y nadie dudaba de que se escribieran como La Vergaresa. Abundé sin resultados. Desistí cuando me vi como un moralista integrista predicando castidad, templanza y diligencia en una bacanal. Me sentí, vejestorio y regañón, noctámbulo y metaplásmico. Pero alguien tendrá que convencerme de que un titular que rezara que Maria José Usandizaga y el Izagirre bailaron un vals no hubiera resultado, por lo menos, incómodo.